崖山之后，当然还有中国(2)
由于始终对手握兵权的将领疑心不去、决不放权，使得宋朝虽然歌舞升平，但在抵抗外敌时却始终是一副挨打相，远远不能跟强汉和盛唐相比。契丹打来，签订澶渊之盟，燕云十六州始终无法收回；女真打来，首都汴梁就此终结，徽宗钦宗客死北方；等到蒙古再起，南宋就算再坚持，也是难挽大厦于既倒了。
写《如果这是宋史》的作者高天流云感慨道，“武人亡国，民族血气不衰，国内互斫，终究能产生一代雄主；文人亡国，就如赵宋一般，民族气节丧尽，再无尚武之风。”
既然明知要亡，那抵抗有什么意义？这个问题当时已经有人作出了回答，他是文天祥。
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1210年，诗人陆游写了他人生的最后一首诗《示儿》，后来几乎每个中国人都耳熟能详。末尾两句是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
此时成吉思汗刚刚即位四年，还没有来得及对金国和西夏动兵。南宋的最大敌人仍然是貌似强大的金国，所以临安对于蒙古的崛起甚至心中暗喜，以为自己多了一个强援。
陆游逝世七十年后，后人拜祭他时告诉他的不是王师尽复旧地，而是锦绣河山完全落入异族之手。陆游泉下有知，当作何感想？
被俘而困于元军战舰之上的文天祥，在目睹了崖山之战、南宋终结之后被押送到大都。元朝宰相孛罗冷笑着质问他的不降：“既知其不可，又何必为之？”既然最终结果是徒劳无功，你所做一切不是白费功夫？
文天祥慨然答道：“立君以存社稷，存一日则尽一日臣子之责，何言成功？吾已尽心尽力，国亡，乃天命也。”
满怀期待的陆游、志得意满的孛罗和慨然就义的文天祥，当然都不会知道蒙古军兴也勃焉亡也忽焉，如今已在历史长河中湮没难寻了；而华夏族至今仍然在世界上屹立于东方，跟新兴的强劲民族齐头并进。
中华绵延数千年，改朝换代物换星移早已见惯，但永远不缺知其不可为而为之的奋斗者。只要华夏民族的血气不灭，即便崖山之后，也终有复兴的一日。
大宋有亡日，中国无尽时。
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