用古代骂人的句子（古代骂人十大金句）
昔人是怎么骂人的，许多人城市好奇。事实没点文化，还真听不懂他在骂你。而细细咀嚼昔人骂人的句子，会发明固然不带一个脏字，却骂得还挺狠！
一、尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。
这句话出自《左传·僖公三十二年》。大抵意思是：你知道什么？你假如在中寿的年数死去，你宅兆上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。中寿是和上寿、下寿相对的。中寿就是说活得不太长，约指活到六七十岁。蹇叔约莫已七八十岁，过了中寿的年数。
晋文公归天后，秦穆公想要称霸华夏的野心日益膨胀。穆公意想要篡夺郑国，扣问蹇叔，蹇叔说明利弊，以为此行不行。一则路途迢遥，兵将疲劳。二则秦郑之隔断着晋国，会被晋国否决。三则带兵远行最终没有收成，部队也许生出欠好的变故。痛惜，利令智昏。穆公不单没有功用蹇叔的劝说，反而说蹇叔“尔墓之木拱矣”，你个老不死的，管我干什么！
我在讲义上学到这篇《蹇叔哭师》，其实以为秦穆公这句话太毒辣了，其后秦穆公败北，认可违反了蹇叔的劝说，也是心生感应。
二、老而不死，是为贼也！
四、始作俑者，其无后乎！
出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’”这句可以表明为：最初建造俑来殉葬的人，一定断子绝孙，比喻恶劣民俗的首创者。”
孟子和梁惠王评论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么差异吗？”梁惠王答复说：“没有什么差异的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么差异？”梁惠王说：“也没有什么差异。”孟子接着说：“此刻大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老黎民面有饥色，田野躺着饿死的人。这是当权者在教育着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌烦，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老黎民的地方官呢？孔子曾经说过，起首开始用俑的人，他是要断子绝孙的吧！
其后这句话被比喻成第一个做坏事的人，是逐步演酿成的骂人的意思。
五、人而无仪,不死作甚？
这句出自《诗经·相鼠》。
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死作甚？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！
看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，在世不死等何时！
看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶紧就气绝！[
本诗品评了虚假礼仪、貌寝举动、寡廉鲜耻的各类行径，无仪、无止、无礼，层层深入，加深感情和语气，构成一个完备的意思。
几千年之前的骂声还在震耳欲聋，作为一个礼节国度，不懂礼，不死作甚？
六、唯女子与小人难养也!
出自《论语》，这里的小人，不是指奸滑小人，而是体力劳动者；女子也不是指全部姑娘，而是指妻妾，难养是指难供养、伺候的意思。
固然孔子时就有尊卑之道，但这句话其后演变的意思，也许孔子也没想到。
七、尔母婢也！
这句就是我们常说的国骂，发源可追溯至《战国策.赵策》中《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，皇帝下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，尔母婢也！’卒为全国笑。”这段话的意思是：已经走下坡路的周王朝，蚍蜉撼树，对后去纪念的齐威烈王抖威风，而齐威烈王却不把周烈王放在眼里，以“尔母婢也”叱之。
“尔母婢也”就是“你妈是贱人”或“你妈是劣等人”的意思。在封建社会里,骂王室成员的母亲是劣等人,虽然是不能容忍的。（请各人留意规矩慎用这句话！)
八、竖子不敷与谋
“唉!竖子不敷与谋。夺项王全国者必沛公也。吾属今之虏矣!”的意思是“唉！项庄这班小子没法跟他们合谋大事，篡夺项王项羽全国的，必然是沛公刘邦了。我们这班人就要成为俘虏了！这句话出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》个中鸿门宴时，刘邦借机溜走，张良献上白璧与玉斗，范增气得把玉斗摔在地上说：“竖子不敷与谋。夺项王全国者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”
但凡碰着你以为不成材的人，都可以嗣魅这句“竖子不敷与谋”。
九、十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
本句来自花蕊夫人《述亡国诗》：
君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿。“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”小诗的后两句是说，十四万将士不战而降。莫非再没有一个是男人汉？“十四万人”没有一个死国的志士，没有半点丈夫风格，虽然是语带浮夸，却有力的写出一个女子的羞愤：可耻不在国亡，而在于不战而亡。
墨客以女子的身份骂人枉为汉子，骂得异常有本性。
十、惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
这来自苏轼的《洗儿诗》：人皆养子望智慧，我被智慧误生平。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
在这一次次被贬的进程中，墨客才反思本身了，人到底是智慧好照旧愚鲁好。于是苏轼就总结为一首《洗儿诗》墨客只是在异常无奈的环境下，才发出感叹：往后再也不要智慧了，不单本身不要再智慧了，就是本身的孩子也要愚鲁。
众人望子智慧，我却望子愚笨，苏轼对“愚且鲁”的公卿可谓恨入骨髓。
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